Jardim dos Filósofos

Video O medo e as três Linguagens

2010-05-10T13:32:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=jKzyd7V3nk4

Simone de Beauvoir / Inesquecível

2010-03-08T06:35:00.000-08:00

Dia da Mulher era necessário recordar a
Filósofa Simone de Beauvoir.

" Ninguém nasce mulher, torna-se mulher"

Este é um site excelente sobre Simmone de Beauvoir
http://www.simonebeauvoir.kit.net/

Montagem de Fotos Yanick e Duarte no Jardim dos Filósofos

2010-03-07T13:15:00.000-08:00

Yanick e Duarte preparando a Primavera no Jardim de Filósofos

2010-03-07T11:26:00.000-08:00

Convívio Boas Vindas ao Ano Novo

2010-02-15T14:57:00.001-08:00

Vem preparar a Primavera

2010-01-31T06:59:00.000-08:00

Inscreve-te na actividade e faz como os teus colegas .

Cuida da Natureza

Depois contempla-a

Observa a beleza das suas formas e cores.

" Já contemplei os quadros do Louvre e de muitas outras galerias da Europa e dos Estados Unidos. Penso que tenho uma qualidade razoável para apreciar as Belas Artes ; contudo em nenhum Museu tive experiências que tivessem preenchido o meu sentido estético como quando caminho por um cenário natural e me detenho para do alto do pico rochoso, apreciar a a paisagem proporcionada por um vale verdejante, ou quando me sento junto de um curso de água que serpenteia pelos seixos cobertos de musgo.

Se sentimos que cuidar da natureza , é uma forma muito mais compensadora de passar o dia, do que jogar no computador e contribui mais para formar o nosso carácter do que ver televisão durante um período de tempo equivalente, então devemos encorajar as gerações futuras a apreciar a natureza. Se elas acabarem por preferir os jogos de computador e a televisão, teremos fracassado.

Peter Singer , Escritos sobre uma Vida Ética (adaptado)

Programa de dia 11 Janeiro

2010-01-30T13:30:00.000-08:00

Dia 11 de Janeiro de 2010 - 17horas

Cantares das Janeiras

Músicos:
Catarina Roleta
Bruna Barra
Mariana Varela
Ana Dias
João Correia

Cantadores :
Todos os que comparecerem

Juntos, vamos partilhar
Juntos, vamos festejar
Dar luz ao nosso jardim
Cantar e filosofar.

Quem tem pensamento próprio
E amigos p´ra festejar
Nada mais vai desejar
P´ra felicidade cantar.

Venha lá cantar connosco
Esta noite no jardim
Saudar o ano novo
Venha fazer o festim.

Filósofa do Jardim

No Jardim de Filósofos
Nos vamos aprender
A pensar e a surpreender
Os que querem saber

A este Novo Ano
Vamos agradecer
Tudo o que venha no futuro
Nos ajude a crescer

Aneth 10ºD

O ano Novo Chegou
E nós Vamos Festejar
Com os amigos no Jardim
Vamos cantar e dançar.

Sónia e Cátia 10 ºD

Boas Vindas a 2010

2009-12-23T10:10:00.000-08:00

2º Período

Boas Vindas ao Ano Novo

"Vem!
sentar-te connosco
à beira do lago.
Enlacemos as mãos.

Vê!
a água que corre da fonte
e como ela sê dádiva de vida.

Ilumina!
de alegria
o nascer do Ano Novo."

Filósofa do Jardim

Dia 11 de Janeiro
Traz uma vela, um alimento e vem anunciar a felicidade, cantando connosco os valores epicuristas.

Reportagem Fotográfica da Sessão de Yoga e Convívio Epicurista

2009-12-05T14:45:00.001-08:00

Reportagem Fotográfica do apontamento musical por Catarina Roleta, Mariana Varela e Bruna Barra 10ºA

2009-12-05T14:27:00.000-08:00

Textos Epicuristas inseridos no programa de dia 9 de Novembro

2009-12-05T14:23:00.000-08:00

“Se tivermos dinheiro sem amigos,
sem liberdade e sem uma vida analisada,
nunca seremos verdadeiramente felizes.”
Epicuro

Deixemos
a serenidade e a alegria da amizade
envolver o nosso corpo e espírit0.

Poesias de Ricardo Reis / Epicurista

Para ser grande sê inteiro: nada
Teu exagera ou exclui.
Sê todo em cada coisa. Põe quanto és
No mínimo que fazes.
Assim em cada lago a lua toda
Brilha, porque alta vive.

Epicuro melhor
Me fala, com a sua cariciosa voz terrestre
Tendo para os deuses uma atitude também de
Sereno e vendo a vida
À distância a que está.

Cada dia em que não gozaste não foi teu (...)

Feliz aquele, a quem, por ter em coisas mínimas
Seu prazer posto, nenhum dia nega
A natural ventura!

Colhamos flores,
Molhemos leves, as nossas mãos
Nos rios calmos,
Para aprendermos
Calma também

Girassóis sempre
Fitando o Sol.

Ricardo Reis

Programa dia 9 de Novembro

2009-12-05T14:20:00.000-08:00

15h.
Introdução 10ºA
Apontamento musical por Catarina Roleta, Mariana Varela e Bruna Barra 10ºA

15h. 30m
Poesia e prosa epicurista

16h.
Sessão de “Ioga” por Ana Paula Vieira e Madalena Tavares

1. Respiração ritmada
2. Asanas preparatórias da Saudação ao Sol
3. Relaxamento

1
Respiração ritmada
Sente-se na posição de Lotus. Una o dedo polegar e o médio coloque as mãos unidas sobre os Joelhos.

Inspire enchendo o abdómen, conte 1,2,3,4, retenha e conte até oito.
Expire, devagar conte até seis.

2
Preparação da saudação ao Sol

2.1.De pé, pés unidos, abdómen contraído cocsis para a frente, braços à frente do peito mãos unidas, inspire e eleve os braços acima da cabeça, faça um estiramento, curve um pouco a coluna e coloque a cabeça levemente descaída para trás.

2.2.Expire lentamente e lentamente desça o tronco e os braços, tente chegar com as polpas dos dedos ao chão, se não o fizer não se preocupe.

2.3.Seguidamente descontraia os músculos e deixe cair os braços, o tronco, descontraia o pescoço. Permaneça assim fazendo duas respirações ritmadas.

2.4. Chegue as pernas para trás coloque as mãos no chão e eleve o cocsis.

2.5. Coloque-se de joelhos, mãos no chão, tronco paralelo ao chão, cabeça levantada olhando em frente inspire.
Expire, curve o tronco, eleve o cocsis, leve o queixo ao peito. Repetição

2.6. Deite-se de barriga para baixo, mãos para baixo ao lado do peito testa no chão. Inspire, eleve o tronco até ao abdómen, cabeça e ombros para trás, braços curvos. Expire troco e testa ao chão. Repita três vezes.

2.7. Sente-se sobre as pernas, inspire. Expire, curve o tronco sobre si e leve as mãos estendidas o mais à frente possível. Faça três respirações ritmadas.

3. Relaxamento.
3.1. Deite-se de costas pernas ligeiramente afastadas, braços ao longo do corpo, feche os olhos.
3.2.Relaxe todos os músculos do corpo. Comece pelos pés, pernas, coxas, costas, peito, pescoço, cabeça e cara. Faça cinco respirações ritmadas. Pense em coisas agradáveis.
3.3.Retorne, à realidade ao seu ritmo, espreguiçando-se.

16h.30m
Chá filosófico.

Sessão de Yoga no espaço Jardim de Filósofos

2009-12-05T14:04:00.000-08:00

Dia 9 de Novembro pelas 15 horas junta-te a nós no
Jardim de Filósofos.

Vem descontrair connosco e
agradecer ao Sol
um tranquilo entardecer,
saboreando um chá.

Traz roupa confortável, para praticarmos alguns exercícios de yoga.
Se puderes traz também uma peça de fruta e algumas bolachas de água e sal.

Nota: Se chover, fica adiado para dia 16 de Novembro.

Actividade de manutenção do lago/19 de Outubro de 2009

2009-11-16T07:33:00.000-08:00

2009-10-22T01:18:00.000-07:00

Segundas-feiras das 15h.15m às 17h.

Junto ao lago ou na sala de estudo (sala1)

Vem conversar connosco.

Inscreve-te nas nossas actividades.

2009/10

2009-10-22T01:12:00.000-07:00

Arquitectura - um instrumento para a evolução da cidade e do ser humano

2009-07-22T11:34:00.000-07:00

http://tv1.rtp.pt/noticias/?headline=20&visual=9&tm=8&t=Arquitecto-portugues-recupera-bairro-de-lata-na-India.rtp&article=218792

Diálogo Filosófico

2009-07-15T07:42:00.000-07:00

«O que queremos alcançar com a nossa vida?»

Alexandra: O que farias se como o pastor referido na República de Platão encontrasses um anel que te permitisse tornar invisível:
Continuarias a fazer o que está certo?
Aproveitarias a oportunidade para fazeres apenas o que te apetece no momento?
Aproveitarias a oportunidade para ganhares dinheiro?

António: Há razões para fazermos o que está certo, ou seja razões éticas, na medida em que se não reflectirmos, no que devemos fazer, nunca escolheremos a forma como queremos viver.

João: O que acontece no nosso mundo é que muitas pessoas são levadas a escolher o enriquecimento por acumulação infinita de dinheiro, ou mesmo o enriquecimento ilícito.

Laryssa: Aristóteles diria que estas pessoas acreditam que dinheiro é riqueza e confundem o meio com o fim e interrogava-se “Como pode algo ser riqueza se posso possui-lo em superabundância e, no entanto morrer de fome? “

Gonçalo: A acumulação do dinheiro, ou do lucro pelo lucro, sem outro objectivo, perde todo o sentido e conduz-nos a procurar, apenas, o interesse próprio.
Parece que estamos perdidos no mundo do lucro e que como indivíduos conscientes nada podemos fazer para encontrar um outro rumo para as nossas vidas.

Sara: De facto, não é assim!
Se analisarmos a ética não religiosa podemos encontrar uma resposta diferente para a procura do sentido da existência. As questões centrais da ética são as discriminações:
Quais as obrigações de todos nós no mundo rico, quando há pessoas a morrer lentamente à fome?

Inês: O que se pode fazer acerca do ódio racista, que impede as pessoas de viverem umas com as outras?

Raquel: O que podemos fazer para acabar com a violência doméstica e com todos os tipos de violência?

Solange: Teremos o direito de prender milhões de animais não humanos, tratando-os como meras coisas, só para satisfazer o nosso palato?

Hélder: Como podemos mudar o nosso comportamento, de forma a preservar o sistema ecológico do qual depende o planeta?

Bijal: Vamos procurar um fundamento, uma base mais sólida ou racional para a ética.
Vamos pensar e agir de acordo com um princípio universal um princípio que abranja todos os seres. Vamos diminuir a dor e o sofrimento, encontrem-se eles onde se encontrarem. Sabemos, por experiência própria, que quando a dor e o sofrimento são atrozes todos os outros valores ficam em segundo plano.

Solange: Se adoptarmos um ponto de vista do universo, poderemos reconhecer a urgência de fazermos alguma coisa relativamente à dor e ao sofrimento dos outros. Estaremos deste modo a agir mais racionalmente, ou a acrescentar razões objectivas, porque mais amplas e que dizem respeito a todos os seres do universo. Se pelo contrário agirmos apenas de acordo com a nossa razão subjectiva estaremos a ser menos racionais, pois, neste caso a nossa razão é tão só uma “pequena” razão.

André: Comparando a necessidade das pessoas que morrem à fome com o desejo de provar vinhos, este torna-se insignificante.
Analisando à luz do sofrimento de coelhos imobilizados em cujos olhos se deitam gotas de champô, o champô torna-se um objecto indigno.
A preservação de florestas seculares deveria sobrepor-se ao nosso desejo de usar papel de cozinha descartável.
A procura da harmonia deveria sobrepor-se a qualquer desejo de poder e de domínio sobre os outros.

Débora: Uma abordagem ética não proíbe a diversão, mas altera o nosso sentido das prioridades.
Todo o esforço utilizado para estarmos no centro das atenções, como vestir de acordo com a moda, ter o melhor carro, a melhor casa, torna-se desproporcionado para quem quer alterar a sua perspectiva de vida. Se dez por cento da população assumisse uma perspectiva conscientemente ética da vida e agisse de acordo com os princípios éticos que procurou, a alteração daí resultante seria mais significativa do que qualquer mudança de governo, pois não é do interesse dos políticos pôr em causa pressupostos fundamentais da sociedade que foram eleitos para chefiar.

Raquel: Temos de dar o primeiro passo. Temos de restaurar a ideia de viver uma vida ética como uma alternativa realista e viável, ao predomínio do interesse próprio, do egoísmo que actualmente se impõe.

Inês: Defenderemos novas causas e descobriremos que os nossos objectivos se alteram. Uma coisa é certa: encontraremos muitas coisas para fazer que valem a pena. Não nos aborreceremos, nem faltará sentido de realização nas nossas vidas.

Alexandra: O mais importante, saberemos que não vivemos e morremos para nada porque teremos passado a fazer parte da grande tradição daqueles (tal como os Filósofos do Jardim) que reagiram à quantidade de dor e sofrimento no universo tentando transformar o mundo num lugar melhor.

SINGER, Peter, Como Havemos de Viver?
Lisboa, Ed. Dinalivro, 2005, (Excertos adaptados)

Perspectiva aérea lateral do "Jardim de Filósofos"

2009-07-15T07:13:00.000-07:00

Vista aérea do "Jardim de Filósofos"

2009-07-15T07:06:00.000-07:00

2009-07-15T06:54:00.000-07:00

Pormenor do estudo dos Azulejos

Vista Lateral do "Jardim dos Filósofos"

2º estudo toldos e protecção lateral

2009-07-15T06:52:00.000-07:00

Vista lateral dos toldos

2009-07-15T06:47:00.000-07:00

Projecto a 3D dos toldos "Jardim de Filósofos"

2009-07-15T06:42:00.000-07:00

Padrão Forma e Cores Definitivas

2009-07-12T16:09:00.000-07:00

Inês Andrade

Padrão da Bijal

2009-07-12T15:59:00.001-07:00

Padrão da Débora Duro

2009-07-12T15:55:00.000-07:00

Padrão do Gonçalo

2009-07-12T15:48:00.001-07:00

Padrão da Inês Andrade

2009-07-12T15:45:00.000-07:00

estudo da cor 2

Estudo da cor 1

Estudo da forma

As razões da escolha dos símbolos para o padrão dos toldos do Jardim dos filósofos

2009-07-12T15:42:00.000-07:00

As razões que me levaram a escolher os símbolos africanos foram predominantemente estéticas.
Ao analisar a ideia ou conceito associada a cada símbolo, verifiquei que apesar da minha escolha ter sido estética, o significado de cada um deles se enquadra em conceitos filosóficos a que dou bastante valor, e que são conceitos éticos fundamentais da filosofia epicurista, tais como:paz; harmonia; liberdade; e acima de tudo, amizade e união (o símbolo que mais usei):« Amigo não é uma palavra, é algo mais que uma união»Do texto: «Amizade» escrito por mim no âmbito do projecto "Jardim dos Filósofos".Fiquei surpreendida, visto que a minha escolha estética coincidia com o conceito ético a que atribuía mais valor.

Inês Andrade 11ºG

Tatuagens com símbolos Epicuristas

2009-07-12T07:38:00.000-07:00

Cartaz Publicitário "Jardim dos Filósofos"

2009-07-12T07:10:00.000-07:00

João Gonçalves 11º G

Helder Santana 11ºG

Pintura da mesa epicurista

2009-07-12T05:15:00.000-07:00

Epicuro procura a Felicidade pela Liberdade, Pensamento Próprio e Amizade

Pintura da Espiral interdisciplinaridade Filosofia e Desenho A

2009-07-12T05:06:00.000-07:00

Espiral símbolo do equilíbrio entre espírito e corpo ou "ataraxia, conceito fundamental da filosofia epicurista.

Convívio "Jardim dos Filósofos"

2009-07-12T04:46:00.001-07:00

Convívio no "Jardim dos Filósofos"

2009-07-12T04:39:00.000-07:00

Agradecimentos aos alunos do CEF Bar pelo excelente refresco.

"Carta sobre a Felicidade" Inglês e Crioulo

2009-07-11T11:40:00.000-07:00

Coro da "Carta sobre a Felicidade" de Epicuro

2009-07-11T11:32:00.000-07:00

Alunos das Turmas 10ºE,F e G 2007/2008

Excerto da Carta a Meneceu Sobre a Felicidade
Epicuro

Que ninguém hesite em dedicar-se à filosofia enquanto jovem, nem se canse de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde do espírito.

Quem afirma que a hora de dedicar-se à filosofia ainda não chegou, ou que ela já passou, é como se dissesse que ainda não chegou ou que já passou a hora de ser feliz.

Desse modo, a filosofia é útil para quem está envelhecendo sentir-se rejuvenescer através da grata recordação das coisas que já se foram, e para o jovem poder envelhecer sem sentir medo das coisas que estão por vir; é necessário, portanto, cuidar das coisas que trazem a felicidade, já que, estando esta presente, tudo temos, e, sem ela, tudo fazemos para alcançá-la.

Pratica e cultiva então aqueles ensinamentos que sempre te transmiti, na certeza de que eles constituem os elementos fundamentais para uma vida feliz: a liberdade, a amizade e o pensamento próprio.

A felicidade é o prazer ou ausência de sofrimento físico e de perturbação da alma. Prazer natural em harmonia com a natureza.

Boas vindas filosóficas a 2009 11ºD e 11ºG 5/1/2009

2009-01-10T11:09:00.000-08:00

A Filosofia saudou 2009 brindando ao pensamento próprio, liberdade, amizade e felicidade incluída.

Memórias de 2008 1ª parte

2009-01-02T14:42:00.000-08:00

2008-12-22T11:00:00.000-08:00

”Age de tal maneira que os efeitos da tua acção sejam compatíveis com a preservação da vida humana genuína”. Hans Jonas

Felicidade/Dinheiro

2008-12-20T11:35:00.000-08:00

"É evidente que não é provável que a riqueza torne uma pessoa miserável. Mas o ponto capital dos argumentos de Epicuro é o de se tivermos dinheiro sem amigos, liberdade e uma vida analisada nunca seremos verdadeiramente felizes .

Parecemos, muitas vezes, doentes que ignoram a causa da doença. Para Epicuro a tarefa da filosofia era ajudar a interpretar os nossos sentimentos indistintos de angústia e desse modo salvar-nos de esquemas enganosos que nos prometem a felicidade.

A escola epicurista admitia tanto mulheres como homens e encorajava-os a estudarem e viverem o prazer em cojunto, ou seja a investigarem a racionalidade dos desejos. Depois desta análise racional concluiram que os ingredientes que tornam a nossa vida agradável e feliz , não eram dispendiosos: a liberdade , a amizade e o pensamento próprio. "

Excerto adaptado da obra de Alain Botton , O Consolo da Filosofia , Cap. II

2008-12-20T11:30:00.000-08:00

2008-12-17T02:42:00.000-08:00

Argumentação no filme Gattaca

No filme visionado na aula de Filosofia, “Gattaca”, é-se confrontado com múltiplos argumentos e ideais defendidos por dois tipos de argumentadores distintos: os que defendem a Reprodução Medicamente Assistida, o melhoramento da espécie através da manipulação genética; e os que defendem a Reprodução Natural. Estes dois tipos de argumentadores baseavam-se, respectivamente, nas seguintes frases, que foram mostrados no início do filme:
o “Creio, não só, que vamos interferir na natureza, como ela quer que o façamos.” – Willard Gayllin (argumento da ciência)
o “Atenta para a obra de Deus: Porque é que alguém poderá endireitar o que ele fez torto?” – Eclesiastes 7:13 (argumento da tradição)
A primeira tese remete-nos para argumentos como a (fraca) possibilidade de não ter problemas de saúde (como por exemplo problemas cardiovasculares, miopia, entre outros), eliminado deste modo qualquer imperfeição que pudesse existir no corpo humano. O objectivo será, portanto, criar seres humanos perfeitos, sem qualquer defeito, capazes de fazer evoluir a espécie.
No entanto, as garantias dadas, por exemplo, pelo geneticista do filme, aos pais de Anton, não eram 100% seguras, não se revelaram acertadas a 100%, uma vez que Anton mostraria, numa ocasião, ter menos capacidades físicas do que o seu debilitado irmão Vincent. E é este um dos contra-argumentos mais significativos em relação à RMA: houve omissão de informação relevante, que se prendia precisamente com a (mínima) percentagem de insucesso aquando da manipulação genética. Este é, ao mesmo tempo, um dos argumentos fortes que não justifica a verdade da conclusão:
Noventa e nove por cento dos indivíduos geneticamente manipulados são perfeitos.
Logo, todos os indivíduos geneticamente manipulados são perfeitos.

Ora, era este o raciocínio que vigorava na sociedade representada no filme. Contudo, ele é inválido: não se podem fazer generalizações quando a amostra omite informação relevante. A generalização deve ser rejeitada se já forem conhecidos contra-exemplos. E, de facto, o filme mostrou-nos isso: dois contra-exemplos. O de Irene, um ser humano fruto da RMA, e o de Vincent, fruto da Reprodução Natural. Isto mostra igualmente que, mesmo que se crie um ser humano à partida perfeito, isso não significa que, ao longo da sua vida, e com a evolução natural das células, o ser humano não contraia nenhuma doença ou que não lhe aconteça nada de mau (veja-se o caso de Jerome, por exemplo). E é exactamente este facto que, por si só, refuta as bases lógicas do conteúdo dos argumentos apresentados no filme, a favor da RMA. Verificou-se que, mesmo havendo uma percentagem mínima de “sucesso” nos seres humanos criados através da RN, e uma percentagem mínima de “insucesso” nos criados através da RMA, essa percentagem existia efectivamente, e não podia ser negligenciada, omitida, ignorada.
Conclui-se, deste modo, que, mesmo que haja uma possibilidade mínima de algo acontecer, isso pode efectivamente ocorrer. Daí não nos podermos basear “cegamente” numa tese. Viu-se que, numa primeira instância, os pais de Vincent confiaram em Deus, ou seja, adoptaram a Reprodução Natural, no nascimento de Vincent. Porém, numa segunda instância, os pais, agora conscientes do erro que tinham cometido ao escolherem a RN, optaram pela RMA aquando do nascimento do seu segundo filho, Anton. Verificou-se ao longo do filme, no entanto, que Vincent contrariou, positivamente, as expectativas definidas logo após o seu nascimento, nomeadamente a nível da esperança de vida. Por sua vez, Irene também contrariou as expectativas, mas negativamente.

André Pinto
Nº5 11ºE

Amizade

2008-12-15T09:23:00.000-08:00

“Amigo não é uma palavra, é algo mais que uma união”, amigo é aquele que quando chora sentimos automaticamente a sua dor e queremos chorar com ele, o mesmo que quando sorri, nos faz sorrir também, mesmo que estejamos chateados com alguma outra coisa. Amigo é “aquele que nos lê nos olhos o que nos vai no coração”. Amizade não se descreve em palavras, sente-se em cada momento, gesto, palavra, tempo e memórias que juntos são vividos, inesquecíveis por mais tempo que passe. Amigos são estrelas no universo a que chamamos “vida”, e amizade é a cor que pinta o nosso mundo, que faz o dia mais escuro parecer ensolarado, é ter sempre alguém que se assegura que o nosso sorriso jamais esmorecerá. Um amigo é aquele que nos conhece melhor que tudo, e consegue amar os nossos defeitos, e não criticá-los. É o maior tesouro que alguém pode ter, na amizade não importa nem o tempo nem a idade, pois com o passar do tempo a amizade fica mais forte, o importante é a intensidade dos momentos vividos. Amizade é não se sentir sozinho. Um amigo é mais do que um irmão, é uma pessoa que muda o nosso Mundo com a sua simplicidade e aceitação tal e qual como somos, não pelo que vestimos ou pelo que os outros nos pintam. Conheço muita gente, mas não são assim tantos aqueles a quem tenho o orgulho, felicidade e todo o prazer do Mundo em chamar-lhes de “amigos”, aqueles que não estão comigo não só nos momentos de brincadeira, mas também aqueles que estão sempre comigo, os quais sei que posso contar para desabafar, partilhar sonhos, medos, segredos, fraquezas que a mais ninguém confio, os que conhecem os meus altos e baixos. Amizade é transformar um sorriso numa conversa, é olhar um para o outro por horas e sentir que foi a melhor conversa que alguma vez tivemos. Amigo é aquele com quem nos podemos comportar como verdadeiros “idiotas” e, não importa a razão, é aquele que se rirá connosco e não de nós. Amigo é aquele a quem confiamos tudo e mais alguma coisa, não há uma única coisa no mundo que evitemos contar, porque num amigo verdadeiro sabemos que podemos confiar com todo o coração. Amigo é aquele que sempre nos ajuda mesmo quando tudo à nossa volta parece desabar. Aquele que está do nosso lado até ao final dos tempos, mandando todas as lágrimas embora sorri quando sorrimos e sente a dor que estamos a sentir. Um amigo pode não estar apto para nos erguer a cabeça mas pensará em todas as maneiras de não nos deixar cair. É aquele que apesar de ferido tem força para nos dar a mão. Enfim... Amizade é o início de um começo sem fim.

Abril de 2008

# nêê..

Projecto interdisciplinar

2008-12-15T03:59:00.000-08:00

Actividade interdisciplinar:Filosofia e Educação Física, 13 de Junho de 2008

(Na fotografia, da esquerda para a direita, de trás para a frente: Solange, Tânia, Professora Ana Paula Vieira, Sara, Soraia, Raquel, Laryssa, Inês, Diana, Débora, Pria, Alexandra e Bijal)

As razões do projecto "O Jardim dos Filósofos"

2008-12-05T04:21:00.000-08:00

Bem-vindos ao blog o Jardim dos Filósofos!
Este nosso projecto inspirou-se na comunidade epicurista grega, os chamados Filósofos do Jardim, fundada em 306 a. C., por Epicuro de Samos.
Identificamo-nos com os valores fundamentais defendidos por este filósofo e pelos seus seguidores, como Lucrécio: a liberdade, o pensamento próprio, a amizade e a felicidade. O espírito comunitário e a vontade de juntar mulheres e escravos, libertos por Epicuro, surpreendeu-nos pela completa inovação na Grécia Antiga.
O despojamento dos bens materiais, a procura da tranquilidade do corpo e o vegetarianismo despertaram, em nós, um sentimento de contra vaga do consumismo excessivo e sem sentido que se apoderou da nossa sociedade actual.
Criámos assim, na nossa escola, o Jardim dos Filósofos, para nele espraiar uma contra vaga de fundo.

Um abraço,
Os alunos das turmas E, F, G e H do 11º ano,
da Escola Secundária/3 José Cardoso Pires.